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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜

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  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

  天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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