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  “三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思:1、指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国(guó)的合称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在(zài)晋(jìn)阳城(chéng)打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政智氏(shì),此后三家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承认(rèn)三家为(观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪wèi)诸侯(hóu),史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋,其(qí)地约当(dāng)今之山西省(shěng)、河南省中部北部、河北(běi)省南部(bù)中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个(gè)地方?

  三(sān)晋大(dà)地不(bù)是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋(jìn)有两(liǎng)种意思:

  1、是(shì)指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化(huà)

  从现有的文(wén)献看(kàn),道家的(de)传(chuán)播(bō)大体可分为南北(běi)两(liǎng)大(dà)方面(miàn)。

  北方方面又(yòu)分为以(yǐ)三(sān)晋之地的文(wén)子一支和齐国(guó)的黄老学(xué)派一支,其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有明显的“入(rù)世”倾向。

  南方一系(xì)则(zé)为庄子代表,发(fā)展(zhǎn)《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之(zhī)说(shuō),进而将“长(zhǎng)生久(jiǔ)视”的(de)取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”,表(biǎo)现(xiàn)出明显的“出世”倾向。

  北方系(xì)的(de)三晋的一支有《文子》一书。

  过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后的宗旨(zhǐ)出发(fā),推(tuī)阐(chǎn)出一(yī)番道家(jiā)的治世之道(dào)。

  古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平(píng)王与(yǔ)文(wén)子(zi)对(duì)话。<观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪/p>

  学(xué)者认(rèn)为,这(zhè)不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文子是晋人,而且是史官出身,他的学术背景正以三晋的史学为背景(jǐng),这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背景(jǐng)认识有一(yī)致处。

  而且,据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简(jiǎn)《为吏之(zhī)道(dào)》中,即含有文子之学的内容(róng),即是(shì)说文(wén)子之学在(zài)北方的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-三晋

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