死人体重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人(rén)离开人(rén)世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的情况下对15条狗进(jìn)行了(le)测量，结(jié)果发现它们(men)的(de)体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一(yī)个结(jié)论：人的(de)灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重要(yào)的是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义的(de)。我们一直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义(y热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命(mìng)的(de)意义当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于(yú)灵魂，而是(shì)在于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否(f热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ǒu)感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的(de)人(rén)都(dōu)是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵(líng)魂的(de)吗(ma)。大多是(shì)没(méi)有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真(zhēn)实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到(dào)底指的是(shì)什么，应该是(shì)自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又(yòu)有多少时候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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