戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗，戴(dài)是独体字吗什么结构是不是独(dú)体字，是(shì)半围(w世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空éi)住结构的(de)。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴(dài)是独体字(zì)吗什么结构

　　不是独体字，是半围(wéi)住结(jié)构。

　　部首：戈(gē)。

　　半围住结构(gòu)是接(jiē)连两个以上(shàng)的边被封住的，归于(yú)汉字(zì)书写结构中的一种。

　　表现了汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生额定(dìng)收益(yì)的田亩。

什么(me)是独(dú)体(tǐ)字

　　独体(tǐ)字指汉字的一个(gè)字(zì)只要一个(gè)单(dān)个的形体，不是由两个或两个(gè)以(yǐ)上的形(xíng)体(tǐ)组(zǔ)成的(de)。

　　这种字大都是一些(xiē)简(jiǎn)略的象形字和指(zhǐ)事(shì)字。

　　由于这(zhè)类(lèi)字是从图像演化而成的，所以每一个(gè)字都是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆分为两个或两个(gè)以上部件为独(dú)体字。

　　其(qí)间，部件(jiàn)应以在(zài)字源上(shàng)有独立含义(yì)为(wèi)准。

半围住字的特色

　　1、接连(lián)两个以上的边(biān)被封住的

　　如：“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸(shī)“广世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空” “厂(chǎng)” “风”的外(wài)框(kuāng) “式”“武”“或”的右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规矩(jǔ)一般是要先(xiān)外(wài)后里的，在写半围(wéi)住结(jié)构字的时分，把握“左上包(bāo)右下(xià)”和“右上(shàng)包左下”的结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的字(zì)

　　“庄”字被围住部分的(de)下部(bù)有(yǒu)长横，必(bì)定得低于左撇(piē)

　　“厌”字围住(zhù)部分有可向右扩(kuò)展的(de)笔画，所以写的时分必定要向右扩(kuò)展(zhǎn)，这样能使字的重心平稳，左(zuǒ)右(yòu)平衡

　　“原”字(zì)被围住部分没(méi)有横、捺，但其右侧从上到下顺次(cì)偏右，字的外形大致成梯形

戴字是(shì)独体字吗？

　　一(yī)、戴(dài)字不(bù)是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构，部首(shǒu)是十 。

　　二、具体释义(yì)：

　　1、转义：增益

　　分物得增益(yì)曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上皆(jiē)曰戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址(zhǐ)在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐(fá) 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝经(jīng)·援(yuán)神契》。

　　注:“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发(fā)戴白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

　　—山基(jī)—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履(lǚ)其(qí)黄。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴(dài)朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送(sòng)东阳(yáng)马生(shēng)序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴斗(dòu)笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很有气(qì)派)；夜以(yǐ)继日(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头都(dōu)是(shì)斑(bān)白(bái)的发(fā)丝。

　　描(miáo)述人老)；她洗了手套,发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍,欣(xīn)戴武王(wáng)。

　　——《国语(yǔ)·周(zhōu)语(yǔ)上》

　　又(yòu)如：敬(jìng)爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉(fèng) 。

　　如：戴(dài)日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴(dài)恩德)

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