公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其(qí)中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的(de)历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立(lì)新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后(hò牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗u)来他(tā)广结名士和(hé)将(jiāng)相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却(què)过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频(pín)繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三(sān)年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧(qí)异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣(xuān)布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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