都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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