杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什(shén踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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