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题(tí)西林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首(shǒu)诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要(yào)从各个角度去观(guān)察(chá)，既要客观，又要全(quán)面。

　　题(tí)西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山(shān)中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁(bì)：写在(zài)西林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐山总是(shì)南北走(zǒu)向(xiàng)，横(héng)看就(jiù)是从东(dōng)面西面看。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同：各(gè)不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面(miàn)目：指(zhǐ)庐(lú)山真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺(sì)，在现(xiàn)在(zài)江(jiāng)西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险峻高峰(fēng)，远近高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐(lú)山的(de)真实面目，只(zhǐ)是(shì)因(yīn)为身处在这层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启(qǐ)示我们，现实生活中的(de)事物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复杂(zá)，身处其中往往很难看清(qīng)事(shì)物的本质。

　　如(rú)果不(bù)全(quán)方位、多角度冷静客(kè)观地去(qù)观察与分(fēn)析，就容易因为主(zhǔ)客观的(de)局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情(qíng)趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史，他特(tè)地过(guò)江登(dēng)临(lín)庐(lú)山(shān)，游山十余(yú)日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁诗(shī)。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特的观察和感受出发，勾(gōu)画出(chū)庐山的(de)千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的(de)写景诗，作者在(zài)措(cuò)写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语(yǔ)言表达了(le)一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没有细致具体的描绘，但(dàn)是却从人(rén)们正视(shì)、侧(cè)看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近(jìn)察(chá)中，从人(rén)们立足点、观(guān)察点(diǎn)的(de)不断变换(huàn)中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中”，写(xiě)诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处开掘，把观感和哲理(lǐ)结(jié)合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻的道理：只有从不(bù)同的方面(miàn)了解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质，又站到事(shì)物之(zhī)上(shàng)，总观它的全(quán)貌(mào)，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇(yǔ)宙人(rén)生，须(xū)入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西林(lín)壁的意思(sī)和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗(shī)，哲理蕴含在对(duì)庐(lú)山景(jǐng)色的描(miáo)绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句(jù)描(miáo)述了庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山(shān)饥孝岭连(lián)绵起伏(fú)、山峰耸立(lì)，从远(yuǎn)处、近(jìn)处(chù)、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐(lú)山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁(qiān)汝州(zhōu)团练副(fù)使，赴汝州时(shí)经过九江(jiāng)，与(yǔ)友人参(cān)寥同游(yóu)庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思(sī)，于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百态,纷坛复杂(zá),身处其中(zhōng)往往mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写很难一下字看清楚它的(de)本质;如果不是处在错综复杂的事物(wù)之(zhī)处(chù),不是全方位.多角度冷静客观(guān)的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因(yīn)为个人的(de)局限被局部现象所迷惑,对事物就难(mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写nán)有全面(miàn)正(zhèng)确的认识。

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