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高山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　马云移民到哪国籍取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难(nán马云移民到哪国籍)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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