草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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