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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比(bǐ)喻写作手法的(de)作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事(shì)物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例(lì)子，可以(yǐ)知(zhī)道判断一(yī)个(gè)句(jù)子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生(shēng)动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实(shí)写(xiě)与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事(shì)物和拟作事(shì)物(wù)之(zhī)间的(de)可(kě)拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞(cí)格，因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用本质不(bù)同而又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么说明道(dào)理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就是打(dǎ)比方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在，于是(shì)本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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