双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个(gè)生(shēng)命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神(shé诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗n)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的(de)典记载和(hé)提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是(shì)指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识(shí)：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的(de)双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗>

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对(duì)男(nán)女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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