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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)

　　三(sān)年级下册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克 24px;'>一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势(shì)很(hěn)美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮(pào)等(děng)每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的(de)景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者(zhě)在生活(huó)中应(yīng)当如(rú)何为人(rén)处世，还(hái)影射了当(dāng)时的(de)社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会(huì)生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及(jí)陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大(dà)部(bù)分故(gù)事来源(yuán)于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的(de)小故事教(jiào)人处世(shì)原则，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典(diǎn)作(zuò)品之一(yī)，是(shì)世界文化史上的(de)文(wén)学(xué)瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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