粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁>

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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