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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是(s水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用hì)远方(fāng)国家前来(lái)游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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