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相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传(chuán)世巨(jù)作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的

相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义(yì)，故(gù)自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育(yù)分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。