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害(hài)群之马原(yuán)指损害马(mǎ)群(qún)的劣(liè)马。
现比方损(sǔn)害社会或团体的人。
害(hài)群(qún)之(zhī)马寓言故事的启示是对有(yǒu)损国(guó)家(jiā)、团体、人(rén)民利益(yì)的团体或(huò)个人,要及早发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。
害群之马的寓言故事
有一次(cì),黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨山去参见贤(xián)人大(dà)隗。
方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右护卫,张(zhāng)若、他(tā)朋在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在(zài)车后(hòu)侍从。
他们来到(dào)襄诚田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣(shèng)贤(xián)都走失,找不到一个人(rén)指(zhǐ)路。
正好,他们(men)遇到一个放马的孩子(zi),便问他:“你知道(dào)具茨(cí)山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道(dào)”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩子(zi)真特别!他不光知道具茨山,还(hái)知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)。
那么(me)请问,你是否知道怎么管理全(quán)国(guó)呢(ne)?”孩(hái)子说:“管理全(quán)国,就象你们(men)在(zài)野(yě)外(wài)邀游相(xiāng)同,只管前行(xíng),不(bù)要无(wú)事生(shēng)非,把政(zhèng)事(shì)搞得(dé)太(tài)杂乱。
我前(qián)几年(nián)在尘世(shì)间游历,常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点。
有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说(shuō):“你要(yào)乘着阳光之车,在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世(shì)间的全部。
现在我的缺点现已好了(le),我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游(yóu)。
管理全国(guó)也应当像这(zhè)样(yàng),我(wǒ)想用不着(zhe)我来说什(shén)么。
”黄帝说:“你说的(de)太迷糊(hú)了(le),终究该(gāi)怎样(yàng)管理(lǐ)全国呢(ne)?”孩(hái)子推托不说。
黄(huáng)帝又持续(xù)诘问。
那孩子说:“管理全国,和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损害马群的马驱赶出(chū)去就(jiù)行了(le)。
”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了大礼(lǐ),称牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马(mǎ)造句
1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害(hài)群之马在(zài)咱们的全体(tǐ)里。
2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱(luàn),真(zhēn)是社会(huì)的(de)害群(qún)之马。
3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害群(qún)之马吗?
4.说(shuō)到朋友,在那(nà)么一大堆人里必定有(yǒu)几(jǐ)个害群之马。
5.校(xiào)方(fāng)预(yù)备铲除那些害群之马。
6.对损害社会(huì)的(de)害群(qún)之马,咱们决(jué)不能姑(gū)息。
7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯满盈的(de)害群之(zhī)马持续留(liú)在社区内。
8.害群之马有必要(yào)清除,团体(tǐ)才干前进。
9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把他当作害群(qún)之马(mǎ)。
10.我(wǒ)觉得像他这样的(de)害群之马就应该抓起来!
害群(qún)之马从中得到的启示?
害罩(zh华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思ào)答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思】: 损(sǔn)害马群(qún)的劣马。
比方(fāng)损害(hài)社(shè)会或团体(tǐ)的人。
【成语故事】:
传说(shuō)黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。
他遇到一个牧马儿童,就问(wèn):你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答(dá)到:知道。
物凳慧黄帝(dì)感到这(zhè)小孩不简单,就(jiù)问(wèn)他怎么管理(lǐ)全(quán)国。
牧童答(dá)到:管理全(quán)国跟牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马)就行(xíng)了。
黄帝一听,急(jí)忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了