怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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