徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到(dào)底是一(yī)个怎样(yàng)的(de)人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得(dé)上(shàng)是名气非常大(dà)的前(qián)辈了(le)，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(兰州女人为什么戴头巾guān)系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么(me)简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到(dào)“血(xuè)不(bù)足”这(zhè)样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志本(běn)人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依(yī)据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再(zài)碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不(bù)要站(zhàn)队。

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