三晋大(dà)地是(shì)什么(me)意思(sī)，三(sān)晋大地三晋(jìn)指(zhǐ)的是(shì)哪儿是“三(sān)晋(jìn)大地”有两种意思：指中国的(de)战国(guó)时期的(de)赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)的。

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三晋(jìn)大地是什(shén)么意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三(sān)晋大地”有两种意思：1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作(zuò)为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏(shì)原为晋国(guó)六卿，公元前453年(nián)，三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国，前403年(nián)，周天子承认三家为(wèi)诸侯，史称十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(chēng)“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(jiàn)》等(děng)书中(zhōng)，将赵、魏、韩(hán)三(sān)国(guó)合(hé)称为三晋(jìn)，其地约当今之(zhī)山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南(nán)部中部(bù)。

　　现(xiàn)在三(sān)晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称(chēng)，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有的文(wén)献看，道家的传播大体(tǐ)可(kě)分为南北(běi)两大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三晋之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老(lǎo)学派一支(zhī)，其共(gòng)同特(tè)点是以“道”为根本重建人文世(shì)界，具有明显的(de)“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方系(xì)的三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出一番道(dào)家的(de)治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子(zi)对(duì)话(huà)。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而(ér)且是史官出(chū)身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景，这与我(wǒ)们对(duì)老子学(xué)术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考察，睡虎地(dì)出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中(zhōng)，即含有文子之学的内容，即(jí)是说文(wén)子之学在北方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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