人生在(zài)勤,不索何获的(de)意(yì)思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？         心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗                                                                                         睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(fēn)享不用过(guò)度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类(lèi)之所以生存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒(héng)星(xīng)，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个(gè)从(cóng)未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活(huó)中，还把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留(liú)地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我(wǒ)的理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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