盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域(yù)风(fēng)情(qíng)的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可(kě)言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多(duō)民族(zú)聚集的(de)地区，不(bù)同(tóng)的民族有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神(shén)论者、不信(xìn)奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区(qū)之间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年(nián2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去学习、适(shì)应他(tā)们的(2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米de)习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易的事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希(xī)望自己看着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个(gè)人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名(míng)字(zì)实在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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