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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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