独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(d那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲e)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影响，按(àn)照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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