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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)听说过(guò)，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一周期是什么意思是多少天一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他(tā)那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给你(nǐ)的(de)，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能(néng)得(dé)到(dào)报(bào)酬，没(méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战(zhàn)国年间，享年(nián)75岁），战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一(yī)，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代(dài)表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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