仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的(de)。

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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁本初是谁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促(cù)进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者实(shí)行(xíng)仁政，可以(yǐ)得(dé)到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民(mín)轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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