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马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业(yè),师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡(xiāng),即使有(yǒu)钱(qián),路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下,一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng),引领尸体(tǐ)前(qián)行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待,尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de),都属于(yú)“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等方便他(tā)们运送的活,而那些死的(de)比较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由(yóu):说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是怕自己被传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄,如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄,那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法(fǎ)运(yùn)回(huí);又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故(gù)里,说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法,其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu),赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ),而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出,塞进稻(dào)草(cǎo),其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的,这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布(bù)帽,手(shǒu)持铜锣(luó),还有一包祖传(chuán)马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了(le)都(dōu)会回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过(guò)程(chéng)神秘(mì)化(huà),迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛,更可以马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么向死者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬,过了(le)四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队,就像前面(miàn)提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子,尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地的(de)地势有关(guān),从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的,可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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