龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化(huà)经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同(tóng)的(de)龙艺(yì)术(shù)形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优(yōu)长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱p>

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着密(mì)不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们(men)在(zài)严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独立的支配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主(zhǔ)体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话(huà)传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央(yāng)集权的加(jiā)强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而(ér)后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是(shì)中国的附属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科

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