起于垒(lěi)土还是起于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音(yīn)是“起于累土”的。

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起于垒土还是起(qǐ)于累土的(de)意思，起于累土还(hái)是垒土拼音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子(zi)》第六十(shí)四(sì)章。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为(wèi)之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层(céng)之台(tái)，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局(jú)面安定时(shí)容易保持和维(wéi)护，事变没(méi)有出现迹象时容(róng)易图谋；

　　事物脆弱时容(róng)易消解；

　　事(shì)物细(xì)微时容易(yì)散失(shī)；

　　做事情要在它尚未发生以前就(jiù)处理(lǐ)妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱(luàn)没有产生以前就早做准备。

　　合抱的(de)大树，生长(zhǎng)于(yú)细小的(de)萌芽；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥土；

　　千(qiān)里的(de)远(yuǎn)行，是从脚下(xià)第一步开始走(zǒu)出来的。

　　老子(zi)依据他对人生的体验和对万物的(de)洞察，指(zhǐ)出“民之从事，常于(yú)几成而(ér)败之(zhī)。

　　”许多人不能持之(zhī)以恒，总是在事情快要成功的上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(de)时候(hòu)失败了。

　　出现(xiàn)这种情况的原因是什么(me)？老子(zi)认为，主要原因在(zài)于(yú)将(jiāng)成之(zhī)时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有(yǒu)保持事(shì)情(qíng)初始(shǐ)时的那种热情，缺乏韧性(xìng)，如果能(néng)够做到“慎终如始，则无败(bài)事”。

　　老子认为，一个(gè)人应发挥智能或技能的最佳状态，只有在心理平静(jìng)的(de)自然状态下(xià)才能做到(dào)。

　　总之，在最后关(guān)头要像(xiàng)开始的时候(hòu)那样(yàng)谨慎从事，就不会(huì)出现失败的(de)事(shì)情了。

起于(yú)垒土还是起于累(lèi)土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋时期老子道德经·第六十(shí)四(sì)章。

　　原文：

　　合抱之木，生(shēng)于(yú)毫末(mò)；九(jiǔ)层(céng)之台，起于累土；千里之行，始于衫数足(zú)下。

　　译(yì)文(wén)：

　　合抱的大(dà)树，生长(zhǎng)于细小的萌芽(yá)；九层(céng)的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步(bù)开始走出来(lái)的(de)。

　　该则(zé)表(biǎo)现(xiàn)了细微(wēi)积累，认真踏实的(de)重(zhòng)要性，激励人们(men)踏实付出，积极行动。

　　《道(dào)德经》主题思想：

　　“道法(fǎ)自然(rán)”是《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想(xiǎng)的精华(huá)。

　　“道”作为《道德(dé)经(jīng)》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。

　　“德(dé)”是“道”在伦常领域的发展与(yǔ)表(biǎo)现。

　　“道”与“法”在规则、常(cháng)理层面有(yǒu)相通点，但(dàn)不同于(yú)西(xī)方自然法。

　　“法”应效法自然之道，在辨证的(de)反向转化(huà)之(zhī)中发挥其作用。

　　哲学(xué)上，“道”是天地(dì)万物之始之(zhī)母，阴阳对立与统一是万(wàn)物的本质体现，物极(jí)必反是万物演化的(de)规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之道主张纯朴(pǔ)、无(wú)私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡(dàn)泊(pō)等因(yīn)循(xún)自然的(de)德性。

　　政治上(shàng)，老子(zi)主上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(zhǔ)张对内(nèi)无为而治，不生事扰(rǎo)民，对(duì)外(wài)困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了(le)《道(dào)德经(jīng)》的主题，同时也(yě)使得《道德经》一书(shū)在结构上经由(yóu)“物理至(zhì)哲学至伦理至政治”的逻辑层(céng)层递进，由自然之道进(jìn)入到伦理之德上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗，最终归宿于对理想政治的设想与治理(lǐ)之道。

　　也(yě)就是(shì)从(cóng)自然秩序中找(zhǎo)出通向理想社会秩序的(de)光(guāng)明正道。

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