每次大家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面都(dōu)会(huì)莫(mò)名(míng)的很怵，只是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)什么意思，对于这(zhè)方面的知识我们该(gāi)了(le)解(jiě)的该是要做一(yī)下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们(men)俩(liǎ)有着本质上(shàng)的区别，这种区别(bié)如果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是(shì)在(zài)泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明(míng)星(xīng)动态的网友听说过这种东(dōng)西，据(jù)说好(hǎo)多明星为了让自(zì)己事业发展更(gèng)好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿尸(shī)稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种(zhǒng)非常残(cán)忍(rěn)的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果。

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和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关注的还(hái)有古曼(màn)童(tóng)，对这些不太了解的人(rén)可(kě)能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者(zhě)有很大(dà)的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百(bǎi)年，是当(dāng)地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣物(wù)，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为(wèi)他们会觉(jué)得这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主食(shí)，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作(zuò)需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提下供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己的法力来(lái)造福(fú)人类(lèi)、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回(huí)再生(shēng)为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别(bié)就(jiù)在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成(chéng)为(wèi)了很多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚(xū)作假的(de)一种手段，而(ér)古曼童则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发(fā)点(diǎn)，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们(men)来(lái)达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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