社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日(rì)节是什么节日(rì)，社日节是(shì)哪天(tiān)，社(shè)日指的(de)是(shì)什么节日，社日(rì)节这个(gè)节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日节是(shì)农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据干支(zhī)历(lì)法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农(nóng)历二(èr)月初(chū)二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地神和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地(dì)方都(dōu)叫(jiào)社，按照中(zhōng)国民间的习(xí)俗，每(měi)到(dào)播种或收获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地(dì)公又称福(fú)德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地区(qū)，是土地(dì)公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么(me)日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社(shè)日节(jié)”，社日分为春(chūn)社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋后第五个戊(wù)日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神(shén)先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社(shè)坛还得有社(shè)主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中(zhōng)山公(gōng)园(yuán)的(de)社稷坛便(biàn)以五(wǔ)色土(tǔ)为社主，并以东方(fāng)青土、西方(fāng)白土、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是(shì)明(míng)清皇(huáng)帝祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地城(chéng)乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多(duō)由(yóu)居(jū)民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大树下(xià)，砌个(gè)一二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地(dì)电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决神抱怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造(zào)的土地神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人(rén)觉(jué)得(dé)孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们(men)在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在厅(t电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决īng)堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张写有(yǒu)土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民(mín)的盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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