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当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过(guò)夏(xià)部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西(xī)部(bù)至(zhì)山(shān)西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的(de)传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能(néng)排除石峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于(yú)子启，改变了原(yuán)始部落的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照(z当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日hào)《竹书纪年》的(de)说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界(jiè)开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日整理以下(xià)的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一(yī)个世(shì)袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏(shì)中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺联盟(méng)首(shǒu)领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个(gè)部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族(zú)是(shì)羌，根据由(yóu)汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长期(qī)流(liú)传的(de)羌族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西(xī)羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关(guān)联。