作(zu孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ò)法(fǎ)与(yǔ)做(zuò)法的(de)区别，作法与做法的区别是什么是做是具体的；作是抽象的。

　　关于作(zuò)法与做法的区别，作(zuò)法(fǎ)与做法(fǎ)的(de)区(qū)别是什(shén)么(me)以及作法(fǎ)与做法的区别是什么，作法与(yǔ)做法(fǎ)的区别和联系，作法和做法区(qū)别，做(zuò)法是做法(fǎ)还(hái)是(shì)作(zuò)法，作法和做法可(kě)以通用吗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

作(zuò)法与做(zuò)法的区别，作法与做(zuò)法的(de)区别是(shì孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)什么

　　作是抽象的。

　　做连接的(de)都是(shì)能在实(shí)际生活中感知(zhī)到的具体事物。

　　 如做工、 做衣暇、 做作业(yè)等。

　　 作则一(yī)般连接抽(chōu)象的事物，如：作难(nán)、作废、作别等(děng)。

做法有四种意思

　　（1）处理事情方(fāng)法；

　　（2）制作物(wù)品的方法；

　　（3）完(wán)成某项工(gōng)作、任务的方法和手段；

　　（4）宗教(jiào)信(xìn)仰人士装神(shén)弄鬼(guǐ)的把戏。

作(zuò)法有四(sì)种意思

　　（1）只做东西的方法，同做法(fǎ)；

　　（2）作文的方法(fǎ)；

　　（3）制(zhì)定法(fǎ)律；

　　（4）宗教(jiào)信仰人(rén)士装神弄鬼(guǐ)的(de)把戏，同作法。

　　做法通常是比(bǐ)较具(jù)体(tǐ)的行(xíng)为，作法，是(shì)一个思维的转(zhuǎn)变，以这样的(de)思维去指导实践，例如双赢作(zuò)法并没有具体说出(chū)作法要从哪些具体措(cuò)施(shī)上着手，是抽(chōu)象的，

　　这两个词在文(wén)中也好比是(shì)历史和未来，由于历(lì)史的事已(yǐ)经摆在(zài)那里(lǐ)，无(wú)法改变一样，这时候用做法好；

　　而未来的想法没有付诸实践，一个(gè)骨架(jià)需要(yào)填肉(ròu)，并(bìng)无具(jù)体，这时候就(jiù)用作法。

做法与(yǔ)作法有什么区别(bié)

　　作(zuò)法和做法的区别：

　　做(zuò)法通(tōng)常是(shì)比(bǐ)较具体的行为。

　　作(zuò)法，是一(yī)个思维的转变。

　　1、做(zuò)法有四种意思：（1）处(chù)理事情(qíng)方法。

　　（2）制作物品(pǐn)的(de)方法。

　　（3）完(wán)成某项工作、任务的(de)方法和(hé)手段。

　　（4）宗教信仰人士装神弄(nòng)鬼的把戏。

　　2、作法(fǎ)有四种意思：（1）只做东(dōng)西的方(fāng)法，同做法(fǎ)。

　　（2）作(zuò)文的方法。

　　（3）制定法律(lǜ)。

　　孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理（4）宗教信仰(yǎng)人士装神弄鬼的把戏，同作法(fǎ)。

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