相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚or: #ff0000; line-height: 24px;'>订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚精神。

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