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颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(y大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好ào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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