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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订有不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当(dāng)政政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的(de)德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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