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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释,扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(节(jié)选(xuǎn)):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范(fàn),左右命之拜(bài),不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入(rù)厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

  天祥曰:“吾不能(néng)捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索之固(gù),乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自(zì)古谁无死,留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑而置之(zhī)。

  厓山破,军中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕(tì),曰(yuē):“国亡不(bù)能救(jiù),为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下,他(tā)不跪,弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待(dài)他,和他一起去崖山,并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次(cì),于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō)相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术:“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到了,如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事(shì),至少也能做宰相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭,说到:“国家(jiā)亡了不能去救,作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作,作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣,他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

  几(jǐ)百年来,文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者,历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí),《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字,通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力,写(相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

 相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术 “挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代表之作(zuò),作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然(rán)令我心跳(tiào)的,是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

  颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪(jì),一个不朽的生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他(tā)生时,“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾,然而,毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终其一(yī)生,他(tā)没能,也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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  “扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(shī)(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳,见弘范,左右命(mìng)之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山(shān),使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置(zhì)酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽矣,能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上,将不失为宰(zǎi)相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不(bù)能救(jiù),为(wèi)人臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎。

  ”译文:文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳,见(jiàn)到了弘范,弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他(tā),和他一起去崖山,并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说(shuō):“我没能(néng)保护国家(jiā),还教唆人家叛国(guó),行吗(ma)?”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次,于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

  崖(yá)山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒,弘(hóng)范说:“国家亡(wáng)了,你忠(zhōng)孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲(bēi)哭,说(shuō)到:“国家亡了不能去(qù)救,作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心?”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作,作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

  几百年来,文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě),历(lì)来(lái)学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之(zhī)词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品,他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字,通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力(lì),写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng),扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

  《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò),作者(zhě)在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的,是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭七(qī)个多(duō)世纪(jì),一个不朽的生命(mìng),从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来,并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他(tā)生时,“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷,已经(jīng)危(wēi)在旦夕,人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他(tā)没能,也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名臣,他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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