本来无一物何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思爱情(qíng)，本(běn)来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的诗句是(shì)“本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃”意思是本(běn)来就是(shì)四大皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃的。

　　关于本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意(yì)思类似的诗句以及(jí)本来(lái)无一物(wù)何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意思爱情，女孩说(shuō)本来无一(yī)物何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思,比喻(yù)什么(me)？，本来无(wú)一物猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么何处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意(yì)思？等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句(jù)

　　“本(běn)来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空的，看世间万物无(wú)不(bù)是一(yī)个空字，心本(běn)来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓(wèi)抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑(huò)，任何(hé)事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文(wén)： 菩(pú)提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　佛性常(cháng)清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染尘(chén)埃！菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何(hé)劳向(xiàng)外求(qiú)玄？听说依此修行，西(xī)方只在(zài)目前！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三(sān)首偈表明顿悟(wù)之依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法(fǎ)。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意思(sī)是本来(lái)就没有(yǒu)什么(me)东西，为什么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么。

　　译文猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(wén)：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心灵就像一座明(míng)亮的(de)台镜。

　　要(yào)时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键御(yù)本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故(gù)事(shì)：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠(huì)能大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述(shù)自己对(duì)佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提(tí)树(shù)，心如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的(de)观点提出了不同的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的(de)修为(wèi)及境界(jiè)上来看，慧(huì)能的显然要高得多(duō)，所以最终慧能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第(dì)六(liù)代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟(wù)），弟子的心灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明(míng)的本(běn)性（十年树木百年(nián)树(shù)人就是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来(lái)解(jiě)释：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原(yuán)本比喻(yù)智慧的，明亮的镜子本来(lái)就不是镜子，而(ér)是(shì)比喻(yù)清静的心的。

　　我们的(de)心本来就是团缺清(qīng)静的，那(nà)里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神秀要借助具体的物体意(yì)象来表达自己感悟(wù)，而慧能则(zé)超越了神秀的境界，不需(xū)要比喻，直接看(kàn)到(dào)事(shì)物的本质了。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无树(shù)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么