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冀g是河北哪里的车牌

冀g是河北哪里的车牌 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人(rén)称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

冀g是河北哪里的车牌>   ③子曰:默而识之物销,学冀g是河北哪里的车牌而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī),词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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