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中国哪里的莲子最好吃

中国哪里的莲子最好吃 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人(rén)等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能(néng),如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视(shì)为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调,通(tōng)过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞中国哪里的莲子最好吃大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁(fán),可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快,流传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的(de)群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

<中国哪里的莲子最好吃p>  开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分(fēn)为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理,用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

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