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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén),列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译
《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言(yán),出自(zì)《列子·天瑞篇》。小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译,来看(kàn)一下!
杞人忧天(tiān)文言文原文杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。
若屈(qū)伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天(tiān)果积气,日月星(xīng)宿,不(bù)当坠耶”
晓(xiǎo)之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。
”
其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。
若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。
杞人忧天(tiān)翻(fān)译古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。
另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。
你一举(jǔ)一动,一呼一吸(xī),整天(tiān)都(dōu)在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来(lái),也(yě)不会伤害什么。
”
那人(rén)又说(shuō):“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办?”
开导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的,你行走跳跃(yuè),整(zhěng)天都在地上(shàng)活动,怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”
(经过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì))那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来,很(hěn)高兴(xīng);
开导他的(de)人也(yě)放了心,很高(gāo)兴。
杞人忧天(tiān)的故(gù)事公(gōng)元前611年(nián),楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。
楚之四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。
庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。
楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。
公元前611年(nián),楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。
时间来到(dào)了(le)唐代。
陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。
当时太平(píng)公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自好,从不去(qù)巴结。
先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。
受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人很多,象先暗(àn)中化(huà)解,救了许多人,那些人事后都不知道。
先(xiān)天三年,象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一(yī)个司马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。
要不然,恐怕没人(rén)会听我们的(de)。
”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。
”
六年(nián),象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番(fān),就放了。
录事对象先说:“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你开(kāi)始(shǐ)。
”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。
象先常常说:“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找麻烦,才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。
如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn),事情就简单多了(le)。
”
杞人忧天原文及翻译注释(shì)
杞人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià):
译文:
杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不下。
又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心,就去劝导他(tā),说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。
你的举止呼(hū)吸,整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行,为什(shén)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”
那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体,即(jí)使(shǐ)掉下来,赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么也不会(huì)伤害到(dào)谁。
”
那人又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它填满了(le)四处,没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。
你的(de)行(xíng)走(zǒu),整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开(kāi)心,劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。
原文:
杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。
又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中。
若屈伸(shēn)呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠耶?”
晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何(hé)?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事(shì),嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。
全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气呵成。
这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观,又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了