羊上(shàng)树什么意(yì)思，其实可以分(fēn)析分析，首(shǒu)先来看一看这个名词是什么“羊上树”，先(xiān)来(lái)看一看这个名(míng)字是(shì)否合理，是非(fēi)常不合理的，因为(wèi)在(zài)日(rì)常(cháng)生活中，我们一般以为的羊能够上树吗，显然是不能够的。那么(me)就说明，“羊(yáng)上(shàng)树”这个服务的难(nán)度系数非(fēi)常(cháng)高，已经高到常规情(qíng)况下(xià)都无法(fǎ)做到的程度，至(zhì)于到底如何完成，还真不知道。

羊上树

再来分析一(yī)下这个(gè)词语中(zhōng)的(de)关系(xì)，这个(gè)词语(yǔ)“羊上树(shù)”有三个字(zì)，每(měi)个字都是有各(gè)自含义的(de)，其中“羊”和“树”都是名词，一个是主语，另(lìng)外一个是宾语；“上”是动词，表明两(liǎng)个(gè)人之间的关系。再(zài)来(lái)看，“羊上树”是一(yī)个服务，那么(me)显然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本来是不会上(shàng)树的(de)，而“树(shù)”就等着(zhe)“羊”来上(shàng)。

虽(suī)然，一(yī)般大(dà)众见到的羊都(dōu)是不能够上树的，但是自然界中确确实(shí)实存(cún)在(zài)着羊上树(shù)这种(zhǒng)情况(kuàng)，为什么呢？因为地(dì)上已(yǐ)经没有羊(yáng)能够(gòu)吃到的(de)食物，只有树上才有能够让羊(yáng)活下(xià)去的食物。为(wèi)了能够活下去，只能(néng)够想办法，只能(néng)够克服种(zhǒng)种困难，把(bǎ)不(bù)可(kě)能的事情变成可能。人(rén)不也是如此吗？要(yào)不然怎么(me)会出(chū)现“羊上(shàng)树(shù)”这种服(fú)务，不都是为了(le)活着吗(ma)！

羊上树

羊上(shàng)树因(yīn)为不(bù)可思(sī)议，所以(yǐ)已经成为世(shì)界(jiè)各地游客不可错过的独特景观，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南(nán)部，这(zhè)里地处沙漠高温(wēn)地带(dài)，气候干(gàn)燥、寸草难(nán)生，只(zhǐ)有这(zhè)些耐高温的灌木。有摩洛(luò)哥(gē)特有的“阿甘树”，这(zhè)种树木(mù)十分坚(jiān)硬，树(shù)上有果子。于是，黑(hēi)山羊便在(zài)这样的自然条件下为生存，慢慢(màn)学(xué)会了上树的本领。

羊上树

一个树(shù)上(shàng)能够同时挂着(zhe)还几个山羊，场面相(xiāng)当的壮观。山羊站在树上，有些爬得很高，直(zhí)接就到了(le)树枝顶端，那种感觉像(xiàng)是到(dào)了悬崖边一(yī)样，离(lí)地面(miàn)有(yǒu)三四米高，黑(hēi)山羊却在上(shàng)面悠闲自得。这还是一个相声段子，用(yòng)它比喻一些人故作姿态(tài)，刁难别人，因为这(zhè)件事情往往难办。羊上树这个词再次受到关注，还因为韩国张紫妍(yán)的事情。

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