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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yà越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》n)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(x越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ī)二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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