什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人(rén)的(de)社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到(dào)一(yī)定(dìng)水平(píng)的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人(rén)的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是(shì)内在(zài)而非(fēi)外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī法西斯国家有哪几个)本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人的(de)精神状态(tài)和内在需求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平(píng)得到了极(jí)大(dà)的提(tí)高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的(de)利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于(yú)人的自(zì)身建(jiàn)设(shè)尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人(r法西斯国家有哪几个én)文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价(jià)值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作开(kāi)始(shǐ)关(guān)心人(rén)内(nèi)心的(de)感(gǎn)受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)和(hé)对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际间相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的(de)关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范(fàn)，在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事(shì)方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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