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明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备(bèi)机(jī)构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的(de)学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法单倍行距是多少(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请单倍行距是多少废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大(dà)义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于(yú)其他(tā)国家的(de)影响也(yě)是(shì)非常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国(guó)，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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