钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利，或(huò)不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我正(zh身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性èng)在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态(tài)度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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