七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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