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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习(xí)见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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