然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则是什么(me)意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然(rán)则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然(rán)是找不到(dào)；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地下(xià)发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然则”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则(zé)十分有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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