手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之近，这样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从(cóng)而(ér)将一(yī)座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善(shàn)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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